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 如果某個(gè)周日你恰好來(lái)到一座教堂附近，那么最好不要匆匆忙忙的離開(kāi)。你會(huì)看到路上滿是盛裝出行去做彌撒的家庭。在專(zhuān)門(mén)的宗教節(jié)日里，打著鮮亮彩旗的行進(jìn)隊(duì)伍有幾英里長(zhǎng)，人民長(zhǎng)時(shí)間地抬著圣母像，從一家傳到另一家。每一個(gè)波蘭家庭都會(huì)在顯眼的位置掛一幅圣母瑪利亞的畫(huà)像或者約翰?保羅二世的肖像。

 基督教傳入波蘭是在10世紀(jì)。最初接受基督教是出于政治原因。但因?yàn)閭鹘y(tǒng)原因，基督教被抵制了持續(xù)兩個(gè)多世紀(jì)。漸漸地，統(tǒng)治者強(qiáng)化了居民的意愿。一夫多妻制和在宗教節(jié)日里工作被禁止了。其次，教會(huì)也帶來(lái)了豐富多彩的文化習(xí)俗，還從歐洲各地找來(lái)能工巧匠建造教堂。到12世紀(jì)中葉，所有的孩子都受洗了，舊時(shí)存在的信仰也沒(méi)有同基督教發(fā)生沖突，處于共存狀態(tài)。同時(shí)，與歐洲大多數(shù)地區(qū)的教會(huì)一樣，波蘭的教會(huì)對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗也做了妥協(xié)，允許人們?yōu)樽嫦刃藿�紀(jì)念性建筑。

 宗教改革初期，天主教徒居住在波蘭西半部，東征信徒在東半部 。為了對(duì)抗莫斯科公園和君士坦丁堡大牧首，一些東正教主教加入羅馬天主教。 

 晚些年間，“成為一個(gè)波蘭人就是成為一名天主教信徒”的想法被完全拋棄了。

 盡管波蘭是羅馬天主教國(guó)家，但宗教寬容的觀念，作為國(guó)家的信念卻一代一代傳了下來(lái)。在波蘭，宗教迫害從來(lái)沒(méi)有廣泛展開(kāi)，因?yàn)橐�求宗教改革而逃離蘇格蘭的新教教徒和逃避宗教裁判所的猶太人，都在波蘭找到了安全的天堂。盡管耶穌會(huì)積極活動(dòng)。但是在波蘭，反宗教改革派沒(méi)有得到全面發(fā)展。